昨天花因有事回国，以后的10天我开始了一个人的生活((((・＿・）原以为会很孤单，天气又是暴雨！而今天的我却过得很充实。。。
也许是我的低潮期过了吧，今天我把工作好好的整理了一下，也计划好了这些天的工作。有种元気の私が戻ってくるという感じ ＼(◎o◎)／！
メールマガジン是我最怕写的，一直在逃避！自我反省之后，觉得そのままじゃダメだと思った。勇于”挑战自我”！！决定从今天起开始练习写，一定要克服自己的惰性(^_^;)
很久没有一个人呆在家了，反而有种很轻松的感觉。是否已习惯可以一个人！？从小到大到现在，我都是在很热闹的环境中生活，到了日本也是，很少一个人。每当我一个人的时候，就会闷得发慌！像现在这样悠闲的感觉是从来没有的，这是否是成熟的标志！？
很晚了，睡觉去了。明天又要开始我的战斗了！

这段时间，一直觉得有点压抑。
不知道是天气的原因，还是工作上的问题？！
决定把家好好的改变一下(⌒m⌒)y，打扫房间就像打扫自己的心情，随之也会变得轻松一些。

我们花了整整3天的时间来整理，终于把家变得更像家了。一种温馨感！
因为这样突然跑到TSUTAYA，租了3盘录像带(*^▽^*) 长期习惯了从网上下电影看，像这样坐在沙发上看录像，有种久违的感觉！
看来一直以来，对电脑的依赖太厉害了(^_^;) 也会忘记自然的感觉。。。

从昨天开始，一直不停的在下雨，天气也感觉到有了些凉意。像是在诉说秋天的到来……
秋天是收获的季节，但是想到落叶纷纷的景象，不由有一点感伤m(_ _)m
每次下雨的时候我都会有种忧郁的感觉，天气总是很容易左右我的心情。看到灿烂的太阳，笑容也会多(^o^)/~~~
人不会控制好自己的情绪，人就不能成熟。看来，我还要好好的磨练磨练才行(^_-)-☆

今日社長に資料を送りに行くので、，久しぶり渋谷に行った。
いつものように人ばかりなんだ、頭痛いぐらい。河粉が食べたがったので、帰り途中、一回知音店に行った。

在日本的知音店，虽然有点破，但总是能找到我想要的东西(*^▽^*)，似乎已经成了我生活中不可缺少的存在。
回想起刚刚到日本的时候，还常常让妈妈寄些零食什么的，6年多后的我，那种期待感也不再有。每次回国，对料理的想念也逐渐的在递减！
也许也是越来越习惯了日本的生活吧。现在从国内回到日本来，相反会有一种回家的感觉，没有负担，不必担心什么人际关系……。
在日本呆久了，对人际关系看得好像越来越淡……也厌倦了中国人的为人处事。这可能就是资本社会的好处吧！

“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕［jūn军］，也可以写成麇，古籍中指獐子。牛的尾巴，圆的头顶。却只有一只角。有的说麒是雄的，麒是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。（《大戴礼·易本命》）
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这两天天气很闷热，人也变得有些懒漫。。。
今天便早早的去了健身房，整整呆了5个小时(ToT)/~~~
虽然不喜欢瑜伽功，但还是坚持了下来，不知道是不是后遗症，一练瑜伽功就会有种想吐的感觉(^_^;)
这两天，健身房似乎成了我去享受的地方。最后的按摩椅，让锻炼的累全都没了。。。

货到了1个礼拜了，一直很头疼。绿幽灵的照片怎么都照不好，尝试了好几种样子，但还是不满意(^_^;) 不做完的话，心情总是很郁闷，很压抑的感觉！
看来不把它搞定，就不会舒服，所以要加油哦(^_-)-☆

一、貔貅的传说和史记
貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在于现世间。在传说中﹔曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。

在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。

传说貔貅是龙生九子的第九子。能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴。相传有辟邪挡煞,镇宅之威力。龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。传貔貅因为触犯天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。

另据大熊猫专浓家张和民教授称在古籍中，大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。《史记·五帝本纪》中，叙述了中国“五帝”之首的黄帝，他的国号为“有熊氏”，不仅尊重熊这种野生动物，而且能将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（大熊猫）等野生动物明确区分开来。

史记还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣王的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。在佛教中，貔貅还被用为地藏菩萨的坐骑，但是被称为“谛听”，但是从造型上看与貔貅无异。
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龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。

据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。
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1：貔貅最好是玉石的，因为玉石天生就有灵性。
2：一定要开光，不然就是瞎眼貔貅，只能当做装饰品，没用。
3：貔貅作为神兽百无禁忌，无论跟什么宗教或是神佛，跟任何东西都不抵触，可以相互佩带。
4：貔貅不可以说买，一定要说请。
5：请貔貅一定要注意左右是否对称。不对称就很麻烦，因为不但不会带来好运还会带来麻烦，如果不幸各位有这种貔貅的话，就在脖子上系一根红线，因为红色是传统的吉祥色，压住捣乱的貔貅。
6：不可以摸貔貅的头、嘴、眼睛，反正是面部，因为你的俗气会沾到貔貅上，影响貔貅。
7：貔貅是长翅膀的，喜欢打麻将的摸貔貅爪，想要仕途顺利的摸它的翅膀，想要发财的摸它的屁股。
8：貔貅正确的摸法是：先按它的耳朵，因为貔貅只忠于自己的主人，按住耳朵代表降伏它，然后顺下来是前爪、身体、后爪、屁股，然后从屁股那里虚空抓一把，放到自己口袋里，称抓财。记得抓财的时候把所有的口袋都打开，能拿多少拿多少呀。＼(◎o◎)／！